揚智文化 宴會管理第二版 A8201a 此外，由於《可蘭經》教導所有動物都應該受到尊重與良好的照顧，因此宰殺時要以動物承受最少痛苦的方式進行，過程中必須口唸經文，且一定要切斷靜脈徹底放血後才能料理。 埃及人在吃飯時，一般都不與人隨意交談。 然而本著「取之於社會，用之於社會」的愚志，一直希冀有機會能貢獻自己所學，為下一代付出一份心力。 因此，在國際觀光旅館服務二十餘年後，秉持著對教學與研究的興趣，以及將理論與實務結合的目標，於民國九十一年轉任至學術界，擔任輔仁大學餐旅系副教授一職。 另外，晚宴、雞尾酒會、便宴，那就更讓人頭暈了。 正式宴會上，女主人把餐巾鋪在腿上是宴會開始的標誌。 這就是餐巾的第一個作用，它可以暗示宴會的開始和結束。 西方講女士優先，西餐宴會上女主人是第一順序，女主人不坐，別人是不能坐的，女主人把餐巾鋪在腿上就說明大家可以開動。 即使用餐的來賓中有人在身份、地位、年紀方面高於主賓，但主賓仍是主人關注的中心。 在位次排列時，男、女主賓應分別緊靠著女主人和男主人就座，以便受到很好的照顧。 （二）、平常的應酬，兩方人於桌上酒（Table Wine）開瓶後，應依禮俗由主人先試酒以表明酒中無毒，客人可以放心飲用之意。 認為眼皮跳預示著將會有某種事情發生，“右眼跳災，左眼跳福”是他們的信仰。 一些埃及人還認為手的悸動也預示著要發生什麼事情，如是右手悸動，他可能會打人，如是左手悸動，他可能會向別人賀喜，或自己發財。 他們絕對禁食自死物、血液和豬肉，以及非誦真主之名而宰的動物，也禁止使用豬製品。 由加拿大卡加利回來的小外甥 RICHARD, 他的法國老爸, 大概是因為長途旅程, 到了台灣卻病倒了, 躺在飯店裡, 未能前來參加, 隔天大呼可惜, 未能見識到台灣的辦桌. 接著放眼中國，總共 2% 的穆斯林人口也只是少數，且大多居住在發展相對落後的中國西北方，像是新疆和寧夏省。 依循其「一帶一路」，即建立「絲綢之路經濟帶」和「21 世紀海上絲綢之路」政策，中國大陸欲透過雙方貿易協定，尋求與穆斯林國家進行清真貿易的機會。 跟伊斯蘭教徒吃飯，要注意的禮節可不少。 由於受宗教的影響，埃及人用餐慣用手抓飯取食。 埃及人樂於品嘗冷盤風味菜、帶餡心的菜，以及奶油燒制的菜餚。 他們在公曆4月下旬惠風節時，特別喜歡吃雞蛋。 他們認為在這個期間吃雞蛋預兆著吉祥，不吃眼睛就會凸出來。 有一年沙烏地宗教部長於大年除夕過境台北，外交部長丁懋時設宴款待，外燴飯店三廚不諳回教禁食豬肉，竟然在翡翠炒飯上撒進豬肉丁，丁部長一見，召服務生趕緊收回，才未惹禍。 外燴 正式的茶會通常會有嚴格的座位限制，而且有一些茶每一泡只適宜3-5人品飲。 過多人數參與的茶會，很可能導致所有人在台中開幕茶會品飲上都有不悅的感受。 雖然如此，但大部分的男士都很有風度，會讓女士優先。 還有，為了避免互向過度禮讓，原則上，女士在禮讓過一次後，女性主辦人可以客氣地接受對方的好意並且先行。 （至少）提早十五分鐘抵達……你還有事情要先做！ 如果不是談正經事，只是個社交聚會，早到是不禮貌的。 女主人正在做準備，她還沒完全準備好你就到了，會使她感到非常尷尬。 晚到半小時就顯得太遲了，需要向主人致歉。 這沒什麼規定，但在主人家坐得太晚是很不禮貌的。 如果只是邀請你共進晚餐和聊天，那么你最好在10點至11點之間離開或者餐後1小時告別。 如果你被邀請留下來住幾天或度周末，在離開之前應特意買束花送給女主人，這會使她非常高興。 另外，離開後的第二天要發一封便函向主人致謝，並隨附一件小禮品如一盒朱古力或一些鮮花等。 一定提前問清楚茶會上可否攜帶同伴以及個數，要不然去了現場，人家又沒留有足夠的位子，如何給朋友交代呢? 餐具的擺放，包括如何放置餐具以及使用哪些及何時使用，都可能令人感到困擾；展現你知道該怎麼做自然能讓形象不言而喻。 女性主辦人應該讓來賓—不分男女—先跟著領班走，主辦人再跟在後面。